韓國甘川文化村從未出現(xiàn)在任何正式的旅遊路線上，這裏既沒有 “新”釜山耀眼高聳的摩天樓，也不見“舊”釜山的繁華街市。但是這塊靜的出奇的村莊卻吸引各類旅遊人羣，人們來這裏不爲(wèi)美食誘惑，不爲(wèi)消磨沙灘時光，而是爲(wèi)了它特有的藝術(shù)歷史氣息，帶您走進(jìn)精緻的彩色房屋、有趣的現(xiàn)代雕像，接受小鎮(zhèn)的藝術(shù)薰陶。

　　村莊有一個不同尋常的歷史起源。據(jù)說，甘川在20世紀(jì)50年代還是一個貧困村，住著朝鮮戰(zhàn)爭的難民。但是，村莊最開始一個禁慾主義的宗教社團(tuán)——太極教(Taegeukdo)建成，它是一個20世紀(jì)初在韓國政治大變動中興起且鮮爲(wèi)人知的宗教。太極教信衆(zhòng)極少，他們相信宇宙的意義存在於由 “陰”、“陽”構(gòu)成的太極哲學(xué)中。

　　太極教中旋轉(zhuǎn)的藍(lán)色和紅色圖案對韓國曆史有至關(guān)重要的作用，因爲(wèi)一直它們組成了韓國國旗圖案。1955年朝鮮戰(zhàn)爭後，釜山在重建過程中把800多戶宗教家庭遷至附近山坡指定位置。該宗教的中心也隨之遷走，現(xiàn)在成爲(wèi)村莊的地標(biāo)。

　　公共藝術(shù)項目在邀請藝術(shù)家的同時，呼籲全民參與。“文化園”系列中有圖畫的木魚是由藝術(shù)家Jin Young-sub、Park Kyung-seok和當(dāng)?shù)鼐用裨O(shè)計完成的。 　　與該地區(qū)其他村莊不同，甘川藝術(shù)村是以其多層次的社區(qū)佈局重建的。甘川地區(qū)當(dāng)?shù)卮鞬im Kye-young說，階梯式修建是爲(wèi)了避免房子間的相互遮擋，這種建築佈局符合太極教“與人爲(wèi)善”的理念。甘川的藝術(shù)大改造開始於2009年，當(dāng)時開展了公共藝術(shù)項目，邀請了藝術(shù)生和藝術(shù)家來“裝扮”這個村莊。

　　村民在用柔和的顏料裝扮自己房屋的同時，藝術(shù)家們爲(wèi)整個村莊添加了更多的色彩，使其錦上添花，並親切地稱之爲(wèi)“韓國的馬丘比丘”和“韓國的聖托裏尼島”。但是最好的觀景地?zé)o疑是“天空園”，即村莊諮詢中心所在地。但是，這裏只有韓文旅遊指南和嚮導(dǎo)。村莊真正的亮點在於那些迷宮似的小巷子。每一個巷子都能帶給您驚喜，比如屋頂?shù)镍B雕像之類的有趣設(shè)計。最古怪的是與法國小說《小王子》同名的小王子雕像，他坐在圍牆上，同他的狐貍一起注視著遠(yuǎn)方。

　　如果隨意地四處走走，您很有可能迷路，因爲(wèi)每個小巷都通向其他三條或四條道路。想要找到回去的路，您最好跟隨那些“魚羣”，也就是貼在街道兩旁的魚羣標(biāo)誌。您湊近了就會看到魚身上畫的小人兒以及其他一些有趣的東西。當(dāng)?shù)貙?dǎo)遊In Sik Kim說，攝影愛好者鍾情於從此地。但是當(dāng)?shù)厝怂坪鮼K不喜歡這麼多遊客在自己屋前走動，許多人棄掉房屋，搬離此地。

　　每年預(yù)計有300多座當(dāng)?shù)胤课莩蔂?wèi)空房。藝術(shù)家們決定把他們改造成展示空間。一些房屋被改建成咖啡廳、餐廳，村民們也因此受益。甘川文化村地處偏遠(yuǎn)安靜地帶，所以不會有大批遊客蜂擁而至，少量遊客的偶然來訪正是它所期待的。

　　從釜山乘地鐵到達(dá)土城洞站(Toseong-dong Station)或槐寧站(Goejeong Station)，然後坐出租車到達(dá)Gamjeong小學(xué)(出租費約15元)。